普米族简介_普米族撵鬼舞:古老的巫术舞蹈


一年级 2020-08-01 22:07:52 一年级
[摘要]“撵鬼舞”(普米语“醒英蹉”)是兰坪普米族“师毕米”(巫师)为病人或遭祸之家举行“璀凯”(汉称“送替身”或“退口舌”)仪式时所跳的巫舞。  璀凯一般是在晚上进行。设两个祭台,第一祭台设在炕边,第二祭台设在门前。先是巫师净身,即用杉树,香柏树,山茶花枝叶的烟气熏休全身,再用篙枝叶擦身,清口腔,尔后

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  “撵鬼舞”(普米语“醒英蹉”)是兰坪普米族“师毕米”(巫师)为病人或遭祸之家举行“璀凯”(汉称“送替身”或“退口舌”)仪式时所跳的巫舞。

  璀凯一般是在晚上进行。设两个祭台,第一祭台设在炕边,第二祭台设在门前。先是巫师净身,即用杉树,香柏树,山茶花枝叶的烟气熏休全身,再用篙枝叶擦身,清口腔,尔后设香案。接着,巫师和击吊鼓的助手各吹牛角号三声,巫师和另一助手(小巫)迎神、祭神并道出主事方的求告目的,祈求消灾祛殃,平安大吉。

  得到神的帮助后,巫师要进入角色。巫师在床上盘腿而坐,做找虱子、撕羊毛、纺线(纱),搓绳等动作,口里吹“嘘嘘”(吹口哨)、嘴里哼着调子,“神功能”发作后,巫师和(小巫)用对答的形式(巫师以神的身份出现,小巫以主事家的身份出现),揭出主事家的过失,当主事方默认“过错”时,巫师谴责的语气加重,大有义愤填膺之架势。

    然后点出上供给神的份外礼物(如布匹、小牲畜、皮毛等,实际为巫师所收)……到杀牲献祭后,巫师怒斥土鬼、路鬼、活人鬼、死人鬼、无名无姓鬼……,然后跳醒英蹉。

  跳醒英磋时,巫师左手持片铃,右手持铜铃铛,助手(小巫)甲击吊鼓(将鼓吊在正房第二或第三根梁上),助手乙(小巫)手持达叭鼓。

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    巫师及助手乙随着打击乐的节奏跳撵鬼舞。舞步刚劲、稳练,气氛恐怖、紧张。双脚自始至终上下颤动,犹如骑马。撵鬼的路线是从屋里到院坝,大门外(有时撵到村边、山上)直到把鬼(邪)撵走后,巫师朝鬼的“背影”连吐三口唾沫,并以胜利者的神态,大声狂笑,结束舞蹈。

  艺人传说,璀凯于贞观年间传入普米族或说普米族到兰坪定居后即有璀凯活动,代代相传,沿袭至今。

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